Dalai Lama: Opvolger zal geboren worden in een ‘vrije wereld’ buiten China

De Dalai Lama biedt zegeningen aan zijn volgelingen in zijn Himalaya-residentie in de noordelijke heuvelstad Dharamshala, India, op 20 december 2024.

De Dalai Lama heeft verklaard dat zijn opvolger zal worden geboren in de “vrije wereld” buiten China. In een nieuw boek dat op dinsdag is uitgebracht, zegt de 89-jarige spirituele leider van het Tibetaans boeddhisme dat hij zal worden gereïncarneerd buiten Tibet, dat een autonome regio van China is.

“Aangezien het doel van een reïncarnatie is om het werk van de voorganger voort te zetten, zal de nieuwe Dalai Lama worden geboren in de vrije wereld, zodat de traditionele missie van de Dalai Lama – namelijk de stem zijn voor universele mededogen, de spirituele leider van het Tibetaans boeddhisme en het symbool van Tibet dat de aspiraties van het Tibetaanse volk belichaamt – kan voortduren,” schrijft de Dalai Lama, die in 1959 uit Tibet naar India vluchtte, in zijn boek Stem voor de Stemlozen.

China beschouwt Tibet, dat door de eeuwen heen is afgewisseld tussen onafhankelijkheid en Chinese controle, als een integraal onderdeel van het land en beschouwt bewegingen die pleiten voor grotere autonomie of onafhankelijkheid als bedreigingen voor zijn nationale soevereiniteit.

Beijing heeft de huidige Dalai Lama, die op tweejarige leeftijd werd geïdentificeerd als de reïncarnatie van zijn voorganger, als een “separatist” bestempeld en heeft de rechten geclaimd om zijn opvolger na zijn dood aan te wijzen.

De Dalai Lama, die in 2011 zijn functie als politieke leider van de Tibetaanse regering in ballingschap heeft neergelegd om zich te concentreren op zijn spirituele rol, heeft ontkend voor Tibetaanse onafhankelijkheid te pleiten en heeft gepleit voor een “Middenweg”-benadering, die het overwegend boeddhistische gebied meer autonomie zou geven.

In zijn boek schrijft de Dalai Lama dat hij talloze verzoeken heeft ontvangen van mensen binnen en buiten Tibet die hem vragen ervoor te zorgen dat zijn lijn voortduurt, en zegt hij dat de aspiraties van het Tibetaanse volk naar vrijheid niet eindeloos ontkend kunnen worden.

“Een duidelijke les die we uit de geschiedenis kennen is dit: Als je mensen permanent ongelukkig houdt, kun je geen stabiele samenleving hebben,” schrijft hij.